A.闵子骞侍立在孔子身旁,一派和悦而温顺的样子
B.子路是一副刚强的样子
C.冉有、子贡是温和快乐的样子
D.孔子说:“像仲由这样,只怕不得好死吧!”
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A.极其悲痛
B.放声痛哭,号哭
C.晕倒
D.变脸
A.白圭之玷
B.尚可磨也
C.斯言不玷
D.不可为也
A.冉有
B.季路
C.子游
D.子夏
A.老子
B.冉有
C.季路
D.有子
A.宰我
B.子贡
C.有子
D.孟非子
A.颜渊
B.闵子骞
C.冉伯牛
D.仲弓
A.孔子上车时,一定先直立站好,然后拉着扶手带上车
B.在车上,不向内回顾
C.不很快地说话
D.不用自己的手指指点点
A.指物之扁平者
B.土墙用的夹板
C.国家图集
D.授职;任命
A.污秽,淫秽
B.相见
C.常见
D.熟悉
A.习惯
B.亲近
C.拥挤
D.亲密
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色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。此句中“嗅”的意思是用鼻子闻。
子曰:“其言之不怍,则为之也难。”的意思是:孔子说:“那个人大言不惭,那么他实现这些话就不难。”
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”此句中“谲”的意思是欺诈,玩弄权术阴谋。
子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”孔子要求自己的学生,当国家有道时,要注意说话的方式方法,但国家无道时,就可以直述其言。
子曰:“道不同,不相为谋。”意思是:孔子说:“主张不同,不互相商议。”
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”的意思是:孔子说:“君子中没有仁德的人是有的,小人中也有有仁德的人。”
子曰:“骥不称其力,称其德也。”意思是:孔子说:“千里马值得称赞的不是它的气力,而是称赞它的品德。”
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是:子贡说:“君子的过错好比日月蚀。他犯过错,人们都看得见;他改正过错,人们都仰望着他。”
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。古人所用棺材,内为椁,外为棺。
《子路篇第十三》讲了教练百姓作战的问题,从中可以看出,孔子并不完全反对军事手段解决某些问题。他主张训练百姓作战,否则便是对他们的不尊重。