名词解释人类文化发展的非规律性(文化独立论)
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
1.名词解释文化的超有机体
2.名词解释俾格米人
3.名词解释泛埃及主义
4.问答题简述马林诺夫斯基的学术成就。
5.名词解释万物有灵论
6.单项选择题对佛教经典中的“庄严国土,利乐有情”做出了“建设祖国为人民办好事,使人民安乐幸福”的新解释的是()。
A.弘一法师
B.延参法师
C.赵朴初居士
D.青莲居士
7.单项选择题新中国成立后,清除了教会中的帝国主义势力,所实行的教会“三自”方针是()。
A.自主、自立、自生
B.自治、自养、自传
C.自办、自收、自支
D.自立、自养、自强
最新试题
费孝通先生在《人不知而不愠——缅怀史禄国老师》解读了史禄国老师的哪个概念?()
题型:单项选择题
民族互动非常剧烈的中国社会,用所谓“纯”的观念,单纯站在汉族的角度去理解汉族文化和社会,会陷入()。
题型:单项选择题
民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握,主要指与过去历史上静态的时间概念相比,更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的()。
题型:单项选择题
1998年联合国提出了什么概念,强调不同文化、价值、不同民族的人们,通过深入的交流和对话,达到文明之间的共生的理念?()
题型:单项选择题
“文化有如意义之网”是哪位人类学家提出来的?()
题型:单项选择题
各族文化交相辉映,中华文化历久弥新,这是今天我们强大什么的根源?()
题型:单项选择题
1988年,费孝通先生提出了什么的重要概念,从中华民族整体出发来研究民族的形成和发展的历史及其规律?()
题型:单项选择题
费孝通先生在1999年国际人类学民族学中期会议上的主题发言所提出的主题是()。
题型:单项选择题
N,Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中,把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为()。
题型:多项选择题
民族之间形成的关系体,所有民族形成了互联网似的互动中,我们称之为()。
题型:单项选择题