今译：省病诊疾，至意深心；祥察形候，纖毫勿失；庭判鍼药，无得参差。（《大医精诚》）

今译：鼓事外之口吻，发言非难；挠反掌之安危，惑乱最易。（《病家两要说》）

今译：夫乾之为害，非遽赤地千里也。有乾於外而皮肤皱揭者，有乾於内而精血枯涸者，有乾於津液而荣卫气衰、肉烁而皮著於骨者，随其大经小络所属上下中外前後，各为病所。燥之所胜，亦云熯矣。（《秋燥论》）

“执两端者，冀自然之天功”《病家两要说》中的“执两端”的意思（）。

今译：自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎！（《大医精诚》）

“夫一人向隅，满堂不乐”（《大医精诚》）中的“向隅”即（）的省略，文中意思是（）。

今译：岂有新秋月华露湛，星润渊澄，天香遍野，万宝垂实，归之燥政，迨至山空月小，水落石出，天降繁霜，地凝白卤，一往坚急劲切之化，反谓凉生，不谓燥乎?（《秋燥论》）

《大医精诚》一文所说的“精”是指（），“诚”是指（）。

今译：今以至精至微之事，求之于至麤至浅之思，其不殆哉？（《大医精诚》）

今译：然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能会精神于相与之际，烛幽隐于玄冥之间者，斯足谓之真医，而可以当性命之任矣。（《病家两要说》）