A.多元多体
B.一元多体
C.多元一体
D.一元多体
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A.本雅明
B.卢卡奇
C.阿伦特
D.马尔库塞
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A.陈独秀
B.李大钊
C.梁漱溟
D.季羡林
A.陈独秀
B.李大钊
C.梁漱溟
D.梁启超
A.思想品格
B.价值取向
C.文化诉求
D.道德规范
A.民族文化的西化动摇了民族精神的根基。
B.民族意识的弱化淡化了民族的凝聚力。
C.全球化使民族自尊心自信心自豪感受挫。
D.以上都属于。
A.16
B.17
C.18
D.19
A.守土官长
B.税吏
C.附庸
D.太上皇
A.新文化运动
B.民国
C.五四
D.中国成立后
A.秦汉时期
B.隋唐时期
C.宋元时期
D.明清时期
最新试题
Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念,意旨承认原住民族作为市民的社会权利,第一世界国家的原住民族,虽然接受了社会保障,但紧接着导致了社会的政治的依存状态,这与原住民社会的弱势化是联系在一起的?()
1930年代,费孝通先生在广西调查的成果是()。
吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章,被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试,民族学不再被看作纯理论的学问,把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了?()
游牧文明采取的生产方式是()。
不同族群持续地接触一段时间后因互相传播、采接、适应和影响,而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异的一种过程及其结果是形容哪个概念?()
李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是()。
哪位最早对文化进行明确的定义?()
民族之间形成的关系体,所有民族形成了互联网似的互动中,我们称之为()。
文化变迁一般是由本文化内部的发展及不同文化之间的接触而引发的,这个过程包括()。
费孝通先生在1999年国际人类学民族学中期会议上的主题发言所提出的主题是()。