宋明理学家们把“理”解释成是世界万物的本原，认为忠孝仁义、三纲五常等（）是永恒不变的。

王守仁特别重视礼仪教化的重要性，反对专靠“刑名器数”。

在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。

丘濬反对君主与圣人立法设刑全是“承天意”。

北宋王安石明确反对复仇。

王守仁以儒家（）为追求目的，以明德亲民为政治信念。

简述王夫之法律思想“趋时更新”的具体表现。

明初统治者法律思想的特点是宽刑。

“破山中贼易，破心中贼难”是朱元璋的见解。

王充等从反面论证了同罪同罚的道理。