朱熹认为“德”是（）上的道德品质或善心。

王守仁特别重视礼仪教化的重要性，反对专靠“刑名器数”。

王守仁并不主张利用我国古代已存在的保甲制度来贯彻封建礼法。

守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。

简述王夫之法律思想“趋时更新”的具体表现。

同姓不婚是中国古代法律中规定的禁止结婚的条件。

丘濬反对君主与圣人立法设刑全是“承天意”。

在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。

古代中国从整体上否定“七出”“三不去”的很多。

朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。