“画虽状形主乎意，意不足谓之非形可也。虽然，意在形，舍形何所求意？故得其形者，意溢乎形，失其形者，形乎哉？画物欲似物，岂可不识其面？古之人之名世，果得于暗中摸索邪？彼务于转摹者，多以素纸之识是足，而不之外，故愈远愈伪，形尚失之，况意？苟非识华山之形，我其（应为岂）能图耶？”这是一段阐述师造化的重要性的话语，出自于（）

“常理”是（）提出来的。

简答张彦远论画的几个方面。

“使民知神奸”论出自（）。

宗炳和王微的山水画功能论，基本思想是肯定艺术的（）作用。

宋代为奖励书画，将绘画纳入科举制度和学校制度内，命（）为书画两学博士，创中国教育史之先例。

朱景玄在《唐朝名画录序》中在张怀瓘的三品之外，又加了（）品。

“画是有形诗，诗是无形画。”是苏轼对王维高度的评价。

简答诸子论美术的价值何在。

研究青铜器的工作开始于宋代，欧阳修把青铜器、石碑、石刻搜集在一起，编写了《集古录》，着重于收藏，评论较少。宋代还有赵明诚和（）从事过青铜器的研究。