简答张彦远论画的几个方面。

荆浩的山水画论中的“二病”是指（）与（）。

齐梁时代的两部重要文学评论著作，一部是刘勰撰写的《文心雕龙》，另一部是梁钟嵘写的《诗品》。

“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。何如此两幅，疏淡含精匀。谁言一点红，解寄无边春。”这首题画诗出自于（）的《书鄢陵王主簿所画折枝二首》。

“迁想妙得”论是谢赫在《古画》里提出来的。

研究青铜器的工作开始于宋代，欧阳修把青铜器、石碑、石刻搜集在一起，编写了《集古录》，着重于收藏，评论较少。宋代还有赵明诚和（）从事过青铜器的研究。

“山形步步移”的理论是清代的著名画家八大山人提出来的。

宗炳和王微的山水画功能论，基本思想是肯定艺术的（）作用。

恽格是诗、书、画兼能的艺术家，在他的思想中容纳了宋以来文人画家的一些观点，主张“淡然天真”，反对“纵横习气”，看重诗情画意。

“画虽状形主乎意，意不足谓之非形可也。虽然，意在形，舍形何所求意？故得其形者，意溢乎形，失其形者，形乎哉？画物欲似物，岂可不识其面？古之人之名世，果得于暗中摸索邪？彼务于转摹者，多以素纸之识是足，而不之外，故愈远愈伪，形尚失之，况意？苟非识华山之形，我其（应为岂）能图耶？”这是一段阐述师造化的重要性的话语，出自于（）