A.民族内部结构的优化过程
B.民族整体素质的提升过程
C.不断实现民族的自身性发展、社会性发展、人的发展的过程
D.本质上是民族生存和演进的质和量的提高
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A.野蛮向文明的过渡
B.部落制度向国家的过渡
C.地方局限性向民族的过渡
D.民族向国家的过渡
A.易洛魁人式的途径
B.罗马人式的途径
C.德意志人式的途径
D.希腊人式的途径
A.经济发展
B.政治发展
C.文化发展
D.人口发展
A.氏族
B.部落
C.部落联盟
D.民族
A.民族以地缘关系为纽带
B.氏族以血缘关系为纽带
C.民族以地缘和血缘为纽带
D.氏族以地缘和血缘为纽带
A.民族属性
B.民族结构
C.民族关系
D.自然环境
A.民族同化
B.民族分化
C.民族融合
D.民族组合
A.常态发展
B.异态发展
C.跳跃式发展
D.飞跃式发展
A.发生的时间不同
B.发生的范围不同
C.发生的结果不同
D.实现的途径不同
A.民族社会的阶级阶层构成及其关系
B.国家政权的性质
C.社会政治和法律制度及其建设
D.社会伦理
最新试题
文化变迁一般是由本文化内部的发展及不同文化之间的接触而引发的,这个过程包括()。
N,Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中,把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为()。
作为全球体系之中的地方或族群,常常在文化上表现出双重的特点是()。
工业文明采取秩序的方式是()。
吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章,被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试,民族学不再被看作纯理论的学问,把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了?()
民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握,主要指与过去历史上静态的时间概念相比,更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的()。
由于开发对于狩猎采集社会的生态环境的破坏,很多人类学家开始呼吁如何利用原住民族的什么知识与“科学的生态学知识”进行有机的结合,以达到可持续发展的目的,进一步维护当地人的利益?()
Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念,意旨承认原住民族作为市民的社会权利,第一世界国家的原住民族,虽然接受了社会保障,但紧接着导致了社会的政治的依存状态,这与原住民社会的弱势化是联系在一起的?()
李亦园先生将文化分成哪两类?()
1988年,费孝通先生提出了什么的重要概念,从中华民族整体出发来研究民族的形成和发展的历史及其规律?()