单项选择题()是荀子理想的最高境界。
A.大儒
B.大道
C.大知
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1.单项选择题荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指()。
A.劳力而不当民务
B.劳知而不律先王
C.劳辩而不顺礼义
2.单项选择题荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指()。
A.劳力而不当民务
B.劳知而不律先王
C.劳辩而不顺礼义
3.单项选择题荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者,圣王之所禁也。”,其中“三奸”是指()。
A.奸事、奸民、奸说
B.奸事、奸心、奸民
C.奸事、奸心、奸说
4.单项选择题荀子在()初开词赋之先河。
A.《修身篇》
B.《非十二子篇》
C.《王霸篇》
5.单项选择题荀子在《非十二子篇》中独独推崇()的学说。
A.仲尼、韩非子
B.仲尼、子弓
C.韩非子、子弓
6.单项选择题“假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者,有人矣。”中“假”的含义是()。
A.乘着
B.假借
C.虚伪
7.单项选择题“凡言不合先王,不顺礼义,谓之奸言,虽辩,君子不听。”中“辩”的含义是()。
A.讲话有条理
B.据理力争
C.广泛辩论
8.单项选择题“故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。”中“功”的含义是()。
A.功课
B.工作
C.成就
9.单项选择题“故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。”中“说”的含义是()。
A.劝说
B.学说
C.说服
10.单项选择题“欲观千岁,则数今日;欲知亿万,则审一二;欲知上世,则审周道;欲知周道,则审其人所贵君子。”中“数”的含义是()。
A.审视
B.计数
C.计算
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“兼陈万物而中悬衡”指的是荀子“闻见知行”结合的教学方法中的()。
题型:单项选择题
荀子认为性和伪像是素材和加工的关系,是有区别甚至对立的,但是二者也是相互联系、相互统一的。
题型:判断题
在以下儒家经典中,荀子特别注重(),将其作为道德和政治的最高法则。
题型:单项选择题
发挥“心”功能的方法是()。
题型:多项选择题
荀子认为人的贵贱、智愚、贫富都取决于后天的教育和学习。
题型:判断题
“化性起伪”说明了教育的可能性。
题型:判断题
荀子有关教育目的思想体现了他要求的人才是()。
题型:单项选择题
荀子认为()是自然与社会的最高法则。
题型:单项选择题
“通则一天下,穷则独立贵名。”出自荀子的()。
题型:单项选择题
孔子、孟子、荀子是先秦时期儒家的代表人。孔子是儒学的开创者,孟子进一步发展了儒学,荀子是战国时儒学的集大成者,使儒学成为正统之学。
题型:判断题