清代袁枚对亲属容隐之说进行了批判。

朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。

丘濬从理论上充分论证了反对株连或主张限制株连。

守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。

丘濬反对君主与圣人立法设刑全是“承天意”。

简述王夫之法律思想“趋时更新”的具体表现。

北宋王安石明确反对复仇。

在所有赞同恢复肉刑的人中，以班固和刘颂的观点较为系统。

儒家重血缘、讲亲情，维护大家庭和孝道，因而主张别籍异财。

在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。