明末清初的实学学者都对理学进行了深刻批判。

中正官评定士人的依据是“品”（“家世”）、“状”（才德）两个方面的标准。

王守仁的教育思想主要反映在《传习录》中。

抗大的校训不包括（）

荀子的人才层次中，“大儒”高于“俗儒”，“雅儒”高于“大儒”。

孔子谈到“庶、富、教”，是指人口众多、生活富足和进行教化。

王守仁认为，知是知吾心，行亦行吾心，所以“知行合一”。

1922年学制主要是受日本学制的影响。

清末中学堂不开设外国语。

朱熹是理学的创始人。