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A.角色预设
B.经验预设
C.价值预设
D.感情预设
A.国家本位
B.群体本位
C.个人本位
D.家庭本位
A.自觉行为
B.不自觉的行为
C.积极行为
D.消极行为
A.对相似性的双向认同
B.对相似性的双向限定
C.对相似性模糊值的双向认定
D.对相似性模糊值的双向限定
A.古典主义修辞学
B.新亚里士多德主义修辞学
C.新修辞学
D.亚里士多德修辞学
A.话语建构处于完成态
B.重复的部分,属于冗余信息
C.话语建构处于非完成态
D.重复的部分,属于必要信息
A.使用最少的为主格
B.使用最多的为属格
C.作为“我的”解
D.使用较多的是为宾格
最新试题
说话或写文章时,为了强调和突出某种意思,或增强话语的气势,使情感抒发得充分、强烈,常采用结构相同或相似、语义相关的一组句子或句子成分。这种修辞方法叫做对偶。
陈望道说,修辞所可利用的是语言文字的一切可能性。
“众人拾柴火焰高,我们既希望牛群在相声事业中再上层楼,奉献给人们更多更开怀的笑声和笑声过后的思考,也深情祝福牛县 长能为事业谋,在县 长的位置上有位有为,有为有位。”请指出话语中所用的修辞方法()。
属对之所以会成为传统语文教育的一种基本方法,这是由汉语本身的特点所决定的。
()是指将课文中特定的修辞形式临时改变为另一语言形式再与原文进行比较分析。
“晋为伯,郑入陈,非文辞不为功,慎辞哉。”出自()。
在文献中,“修辞”这两个词连在一起用,最早见于孔子的话中。据()记载,孔子曾说过:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”
修辞教学应以静态的修辞知识的讲授为主。
()是修辞主体在语境中的各种身份变体。
“人而无辞,安所用之。昔子产修其辞而赵武致其敬,王孙满明其言而楚庄以惭,苏秦行其说而六国以安,蒯通陈其说而身得以全。夫辞者乃所以尊君重身,安国全性者也,故辞不可不修,说不可不善。”出自()。